Uvid: Zašto tako malo ženskih dizajnera visoke mode

U novije vrijeme feminizam je prešao preko ruba gorućeg grudnjaka do cjelovite teme društvenih komentara i aktivizma. Sjećate se Chanellove proljetne staze na proljeću 2015.? Veliki marš tankih modela u visokim potpeticama, mašući protestnim znakovima koji su između ostalih glupih sinkopatskih fraza, unesenih u osobno ime Karla Lagerfelda, utaknute u nasljeđe Coco Chanel, napisali "DODATI PRVI", "POVIJEST JE NJIHOVA". Emisija te sezone poslala je tremu kroz industriju: ovdje je Lagerfeld rekao: "Hajde da se bavimo politikom", dok u biti tretira problem kao modu šaljući besmisleni lažni protest niz pistu jednog od najutjecajnijih svjetskih brendova, iako s lijepom odjećom. Činjenice su jasne: u uspostavljenoj rodnoj dihotomiji žene su muškarci iskorištavali do društvenih, političkih i ekonomskih ciljeva. U modi to možemo reći s puno manje pedantnosti: muški dizajneri ženama govore što je lijepo, a samim tim i što obući.

Dizajni Phoebe Philo za Céline, Claire Waight Keller za Chloé i Julie de Libran za Sonia Rykiel zaslužili su dosljedne pohvale za njihovu "iskoristivost". To nije prljava riječ koja sugerira odjeću za pješake - što znači da su njihovi dizajni namijenjeni ženama koje žive, rade, igraju se i putuju, koristeći to kao poslovični oklop protiv svijeta. Zajednička ljepota ovdje je da su ove kreacije komadi odjeće izrađeni po žene za žene koje razumiju da su očekivanja i standardi ženske ljepote često nepotrebni i ograničavajući. Dame nam na taj način nude oslobođenu ljepoticu.

Dok muškarci možda razumiju krojeve i tkanine, tu je neizbježan politički šapat muškog pogleda. Na primjer, uske haljine Thierry Mugler, Gianni Versace i Hervé Leger naglašavaju snažnu žensku seksualnost, no ne mogu se osloboditi društvenih očekivanja da će ugoditi muževnosti. Psihološka sloboda odjeće koju su dizajnirale žene jest da njezino slavlje ženstvenosti i seksualnosti proizlaze iz zajedničkog stava koje kaže „znamo što želimo obući.“

Srećom, mi imamo modne oskudne žene u modi. Miuccia Prada svoju marku upravlja od 1978. godine i ne pokazuje znakove zaustavljanja. Consuelo Castiglioni izgradio je Marnija kako bi proslavio maksimalizam i smatrao se viškom. Diane von Furstenberg skinula je seksi leđa i omotala haljinu oko žena kako bi poravnala tijelo. Rei Kawakubo učinila je Commes des Garçons njezinom cerebralnom i eksperimentalnom laboratorijom u kojoj ljepota nikad nije imala stalnu definiciju izvan raznolikosti.

Zadovoljstvo je da se društveni stavovi pokreću i mijenjaju, a žene se vode i glasnije bore za ravnopravnost. Sporan marš, ali pokret ipak. Krajnji cilj mode ostaje, naravno, isti. Želimo da nas sanja o ljepoti za koju nikada nismo mislili da je moguća; nastaviti gledati prema novom, kreativnom, uzbudljivom. Ne bi li bilo samo ljepše da nam je više žena govorilo kako?

Ova je priča prvi put objavljena u L´Officiel Singapuru.

Week 4 (Travanj 2024).